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sexta-feira, 13 de agosto de 2010

Dulia ou Latria? (Veneração ou adoração?)

Dulia ou Latria?


Autor: Hiago Rebello.
Fonte: http://www.saoluisdafranca.blogspot.com/

Debatendo com protestantes por três anos seguidos, aprendendo e crescendo meus métodos de debate e minhas informações só vieram a crescer com o passar destes anos. Todavia, quando o assunto de veneração e adoração entra e cena, os argumentos protestantes caem em um precipício de embromação e ignorância absoluta.




Já tratei aqui em um artigo anterior, sobre a questão da idolatria, com certa simplicidade, provei que esta calúnia é totalmente sem comprovantes ou totalmente infundada: http://saoluisdafranca.blogspot.com/2010/07/oque-e-idolatria.html mas mesmo assim como papagaios ao redor de uma pessoa, a lorota ainda continuará se alastrando como uma infecção letal! E ai acontece a mais deprimente e decepcionante tentativa, louca e obstinada de provar que toda aquela embromação ouvida de seus pastores por todas as suas vidas está totalmente correta: "Católicos adoram imagens e santos". Uma coisa é falar que o uso de imagens não é lícito segundo as sagradas escrituras, e que a intercessão dos mortos não existe segundo a santa Bíblia, mas outra é ter a cara de pau de difamar mais de um bilhão de pessoas no mundo todo, acusando elas de idolatria e de sincretismo religioso, utilizando para tais afirmações anacronismos históricos, e bestiais acusações sem fundamentos, sejam eles históricos ou bíblicos.

Eles têm a capacidade de utilizar um dicionário da língua portuguesa para decifrar traduções de contextos históricos com até de 2.000 anos de idade! Isto é o cúmulo da arrogância e da estupidez! Como podem usar um dicionário de português do século XXI para diferenciar uma palavra utilizada na Grécia há mais de 1.000 anos?!

Mas eu apenas estou expondo o problema...

Agora vou apresentar oque realmente a falta de inteligência (em seus argumentos) pode fazer:

No seguinte enredo a mensagem de vermelho será a argumentação católica, e a azul, a argumentação protestante:



A Igreja Católica não pode apoiar a idolatria de imagens ou de santos, pois nós não adoramos os santos e as imagens, mas sim veneramos ambos, a adoração está reservada apenas a Deus, nosso criador e Redentor.

Adoração é sinônimo de veneração, pelo fato do dicionário de português apresentar estas palavras como sinônimas. http://www.dicionarioweb.com.br/venerar.html



Como isso é possível???

Utilizar um dicionário com mais de um milênio de diferença da tradução grega original para definir duas palavras? Será que a Igreja não usou a palavra "venerar" para diferenciar de adorar, porque estas palavras eram diferentes umas das outras?

Peguemos dados da historiografia:

No século VIII, se iniciou na Igreja Católica um movimento herético que se chamava iconoclasmo, que além de não aceitar a presença de imagens as quebravam (isto lembra alguns episódios da reforma protestante, ocorridos no Sacro Império e na Suiça). Esta heresia se abateu no Império Bizantino (o que contribuiu muito para o cisma de celulario, em 1054), gerando revoltas em todo Império, quando os iconoclastas entravam em uma igreja e quebravam todas as imagens, os fiéis se revoltavam e eram mortos por ordem do imperador (que também era iconoclasta).

Para acabar com esta questão doutrinária, e também para acabar com as perseguições e os massacres cometidos contra os católicos verdadeiramente fiéis, o Papa Adriano I (772-795) convocou o II Concílio Ecumênico de Nicéia, que se realizou de 24/09 a 23/10/787.

Dados do Concílio:



"Na trilha da doutrina divinamente inspirada dos nossos santos Padres, e da Tradição da Igreja Católica, que sabemos ser a tradição do Espírito Santo que habita nela, definimos com toda a certeza e acerto que as veneráveis e santas imagens, bem como a representação da cruz preciosa e vivificante, sejam elas pintadas, de mosaico ou de qualquer outra matéria apropriada, devem ser colocadas nas santas igrejas de Deus, sobre os utensílios e as vestes sacras, sobre paredes e em quadros, nas casas e nos caminhos, tanto a imagem de Nosso Senhor, Deus e Salvador, Jesus Cristo, quanto a de Nossa Senhora, a puríssima e santíssima mãe de Deus, dos santos anjos, de todos os santos e dos justos” (Catecismo da Igreja Católica, nº 1161).



Para quem não entende de Geografia, Nicéia fica na Grécia, logo o concílio foi todo escrito em grego, na verdade conceguimos notar esta distinção até hoje:



No dicionário Grego, a palavra Σεβασμός (Dulia), significa respeito, ou seja, veneração, coisa que temos e muito por nossos santos e anjos. A palavra λατρεία (latria) significa adoração. Basta verificar isto no google tradutor. http://translate.google.com.br/#elpt%CE%A3%CE%B5%CE%B2%CE%B1%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82%0D%0A%0D%0A%CE%BB%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B5%CE%AF%CE%B1
Mas peguemos o que a própria Igreja ensina sobre a intercessão dos Santos e a imagens, não oque alguém que não é católico diz que a Igreja ensina:

§956. A intercessão do santos. “Pelo fato de os habitantes do Céu estarem unidos mais intimamente com Cristo, consolidam com mais firmeza na santidade toda a Igreja. Eles não deixam de interceder por nós ao Pai, apresentando os méritos que alcançaram na terra pelo único mediador de Deus e dos homens, Cristo Jesus. Por conseguinte, pela fraterna solicitude deles, nossa fraqueza recebe o mais valioso auxílio” (Lumen Gentium 49).
Peguemos mais uma citação do catecismo:
§2129 - 2132"O mandamento divino incluía a proibição de toda representação de Deus por mão do homem. O Deuteronômio explica: "Uma vez que nenhuma forma vistes no dia em que Senhor vos falou no Horeb, do meio do fogo, não vos pervertais, fazendo para vós uma imagem esculpida em forma d ídolo..." (Dt 4,15-16). Eis aí o Deus absolutamente transcendente que se revelou a Israel. "Ele é tudo", mas, ao mesmo tempo, ele está "acima de todas as suas obras" (Eclo 43,27-28). Ele é "a própria fonte de toda beleza criada" (Sb 1 3,3).
No entanto, desde o Antigo Testamento, Deus ordenou ou permitiu a instituição de imagens que conduziriam simbólica mente à salvação por meio do Verbo encarnado, como são serpente de bronze, a Arca da Aliança e os querubins.
Foi fundamentando-se no mistério do Verbo encarnado que (sétimo Concílio ecumênico, em Nicéia (em 787), justificou, contra os iconoclastas, o culto dos ícones: os de Cristo, mas também os da Mãe de Deus, dos anjos e de todos os santos. Ao se encarnar, o Filho de Deus inaugurou uma nova "economia" das imagens.
O culto cristão das imagens não é contrário ao primeiro mandamento, que proíbe os ídolos. De fato, "a hora prestada a uma imagem se dirige ao modelo Original, e "quem venera uma imagem venera a pessoa que nela está pintada. A honra prestada às santas imagens é uma "veneração respeitosa", e não uma adoração, que só compete a Deus:
O culto da religião não se dirige às imagens em si como realidades, mas as considera em seu aspecto próprio de imagens que nos conduzem ao Deus encarnado. Ora, o movimento que se dirige à imagem enquanto tal não termina nela, mas tende para a realidade da qual é imagem."


Alguma forma de adoração? Os santos e imagens fazem milagres? Não! Até onde eu sei, para alguma coisa ser adorada, ela tem que ser algum tipo de deus para o adorador, mas eu sei que deuses fazem milagres, não intercedem para com um Deus maior. Dizer que para os católicos os santos são deuses, no mínimo é falta de inteligência, ou de pensamento racional e lógico.
Se estiverem com mais dúvidas, basta ler o catecismo da Igreja católica do parágrafo 1159 - 1162.
Usando a Bíblia como base, ela mesma distingue adoração de veneração:
Se beijar, e se ajoelhar uma imagem que representa um Santo, anjos, ou Jesus Cristo é idolatria, o que impede de não ser o mesmo com um Rei?

"Pela terceira vez, mandou o rei [Ocozias da Samaria] um chefe com os seus cinqüenta homens, o qual, chegando aonde estava Elias, pôs-se de joelhos e suplicou-lhe, dizendo: Peço-te, ó homem de Deus, que a minha vida tenha algum valor aos teus olhos e a destes cinqüenta homens teus servos " (2Rs 1,13).


"Abraão levantou os olhos e viu três homens de pé diante dele. Levantou-se no mesmo instante da entrada de sua tenda, veio-lhes ao encontro e prostrou-se por terra" (Gn 18,2).



Abraão se se prostrou para três anjos de Deus, se o fato de se ajoelhar é sinônimo de idolatria, então Abraão era idólatra para com os anjos? Ou ele estava cometendo um ato de veneração, em respeito e admiração aos anjos?

Quando, nós, católicos, nos ajoelhamos a uma imagem de Maria, para pedir uma intercessão a ela, nós não estamos nos ajoelhando para adorá-la, mas sim para que ela se ajoelhe junto a nós para rezar junto com nossa pessoa para interceder a Deus! Isto não é idolatria! Apenas o fato de se ajoelhar ou beijar uma imagem não é um ato de idolatria, mas sim de respeito! Nunca que um católico descente vai adorar Maria! Nunca! Pois, Maria sem Deus, não é nada! Ela não faz nem um milagre sem Deus, pois, no final das contas é Deus que faz os milagres, e não ela, ela só intercede!

Os protestantes simplesmente não sabem o que é adoração para falarem tanta bobagem! Adoração é um ato de sacrifício, podemos ver isso até na Bíblia:

"Habitando os israelitas em Setim, entregaram-se à libertinagem com as filhas de Moab. Estas convidaram o povo aos sacrifícios de seus deuses, e o povo comeu e prostrou-se diante dos seus deuses" (Nm 25,1-2).

"Em vão Acaz tinha despojado o templo do Senhor, o palácio real e os príncipes para fazer presentes ao rei da Assíria. Tudo isso de nada lhe valeu. Embora estivesse angustiado, o rei Acaz continuou seus crimes contra o Senhor. Oferecia sacrifícios aos deuses de Damasco, que o tinham derrotado: São, dizia ele, os deuses dos reis da Síria que lhes vêm em auxílio; oferecer-lhes-ei, portanto, sacrifícios para que me ajudem igualmente. Mas foram a causa de sua queda e de todo o Israel" (2Cr 28,21-23).

No segundo livro dos Reis encontramos o conceito completo de idolatria por meio de sua condenação:

"O Senhor tinha feito com eles uma aliança e lhes tinha dado a seguinte ordem: Não adorareis outros deuses, nem vos prostrareis diante deles; não lhes prestareis culto, e não lhes oferecereis sacrifícios" (2Rs 17,35).

 Protestantes, vocês acham mesmo que os pagãos adoravam os seus ídolos só porque se ajoelhavam perante eles? Isto é um absurdo! Eles não fazem isto apenas! Se isso fosse adoração, nós adoraríamos os nossos pais e em alguns países as pessoas adorariam os seus Reis e Imperadores até hoje.

Os pagãos não se ajoelhavam aos ídolos porque eles eram um testemunho de fé heróica e de compromisso com Deus, mas sim, porque eles acreditavam que as imagens pagãns faziam milagres!

Até mesmo os judeus sabiam que para adorarem a Deus se precisaria de sacrifícios, pois assim Deus manda no antigo testamento.

"Mas temei ao Senhor que vos tirou do Egito com o poder de seu braço. A ele temereis, diante dele vos prostrareis e a ele oferecereis os vossos sacrifícios" (2Rs 17,36).



Algum dia vocês protestantes já viram algum católico oferecendo sacrifícios aos santos e anjos? Ou pior as imagens? Nunca! Vocês só vêem uma demonstração de respeito e amor que temos com os Santos e anjos, nós não fazemos imagens para adorá-los, mas sim para homenageá-los, por terem sido (e são) uma seta para outros cristãos no mundo.


Mas depois de provar, com todas as palavras, que o catolicismo, nunca pregou, não prega, e nunca pregará a idolatria, e que os protestantes não têm uma exegese e hermenêutica descentes, voltemos ao caso do dicionário:


Meu caro Protestante, a Bíblia é sagrada? Evidente, não?

Então vocês também a adoram! Segundo o dicionário da língua portuguesa, se procurar a palavra "Sagrado (a)" um dos significados dela é adorar algo! Ora, se venerar é sinônimo de adorar, logo os católicos adoram os santos e as imagens, e se algo é sagrado, e que significa que se presta culto de adoração a ela, então vocês tabém são idólatras!
Sagrado:
"Conferir um caráter sagrado por meio de cerimônias religiosas: sagrar um imperador.
Consagrar, dedicar ao serviço de Deus; benzer: a igreja foi sagrada no mesmo dia.
Venerar, respeitar como coisa sagrada, consagrar: a posteridade sagrou seu nome".
http://www.dicionarioweb.com.br/Sagrado.html

Aqui as pernas se quebram... Devido à enorme estupidez de pessoas que utilizam desses argumentos, eu recuso-me em continuar esta explicação... devido ao estapafúrdio nível de pura ignorância Bíblia e histórica, pessoas que dizem estas asneiras, não deveriam chegar a três metros de uma Bíblia! Se fazem esta tamanha deturpação com alguns gestos e palavras, imaginem o que farão com o resto das Sagradas Escrituras!


“Nelas [Sagradas Escrituras] há algumas passagens difíceis de entender, cujo sentido os espíritos ignorantes ou pouco fortalecidos deturpam, para a sua própria ruína, como o fazem também com as demais Escrituras” (2 Pe 3, 16).



Leiam também o artigo de D. Estevão Bettencourt: A Controvérsia das Imagens.






terça-feira, 27 de julho de 2010

Oque é Idolatria?

Oque é Idolatria?

Uma densa maioria de protestantes nos acusa de idolatria, porém, quando um católico (mesmo que seja ignorante sobre o assunto) escuta esta exclamação por parte do protestante, ele sem pensar duas vezes, já sabe que ele esta errado, e que o único ser que um católico de bem adoraria seria Deus. Mas esta evidente nuvem de católicos que se sentem ofendidos por tal difamação, não é o suficiente para provar para um protestante que este fato não ocorre com a autorização ou o incentivo da Igreja.


Vendo isto, fica fácil bolar argumentos que comprovem a única e exclusiva latria (adoração) a Nosso Deus trino, isto se deve ao fator das testemunhas católicas. Quando um católico se converte ao protestantismo, é muito provável que fale que a Igreja incentiva e até ordena a adoração de imagens, como a de Maria, todavia, se você olhar o outro lado da história, verá que todos os católicos, praticantes ou não, se espantam com tal acusação, mesmo sem argumentos, os católicos recusam-se a aderir a esse pensamento protestante: de que se ajoelhar a uma imagem, ou beijá-la, é sinônimo de adoração.



Mas porque raios este pensamento errado?



Pelo fato dos "idólatras" não idolatrarem. Onde já se viu em alguma parte da Bíblia algum gentio negando a sua crença pagã e a idolatria de alguma imagem de algum deus dele? Onde já se viu isso? Todo gentio que fosse acusado de idolatria negasse que fizesse tal pratica? Em nem um lugar!

Se os católicos adoram imagens como se fossem deuses, então porque cargas d água TODOS negam isso? Se somos como os gentios, então deveríamos apoiar a idolatria não? Se somos gentios todos os nossos santos e papas deveriam escrever doutrinas e encíclicas apoiando a idolatria, não escrevendo, como no concílio de Nicéia II, que as imagens só servem para a recordação e a homenagem de heróis da fé!

Os protestantes que nos acusam disso, nem se quer tem provas cabais! Não tem provas historiográficas para corroborar com esta acusação! O máximo que eles conseguem, pela falta de hermenêutica e exegese, alguns versículos bíblicos que dizem que se ajoelhar a uma imagem é idolatria, mas não seria pelo fato dos judeus antigos estarem cercados de idólatras?! Não será pelo fato de que na época se ajoelhar a uma imagem pagã era acreditar que a imagem era um deus?



Ora, protestantes... vamos nos aprofundar antes de fazermos acusações sem nexo com a realidade!

Autor: Hiago M. da S. Rebello.
http://www.saoluisdafranca.blogspot.com/

Coroação se S. Luís.

Coroação se S. Luís.

Sagração de S. Luís IX, na Catedral de Reims.

Sagração de S. Luís IX, na Catedral de Reims.